Ut Ómnibus Glorificetur Deus (para que en todo sea glorificado Dios).

Santa Regla de San Benito, capítulo 57.

lunes, 30 de diciembre de 2019

Modo en que se manifiesta Dios al alma que le ama.



[...] Mis principales manifestaciones son tres. La primera es por mi afecto y mi caridad, mediante el Verbo de mi Hijo unigénito. Este afecto y esta caridad se manifiesta en la sangre derramada con tan ardiente amor. La caridad se manifiesta de dos maneras. Una es general, común a todos, es decir, para los que se hallan en la caridad común; se les manifiesta al verla y reconocerla en los muchos y diversos beneficios que de mí reciben. La otra manera es particular, para los que se han hecho amigos. Además de la manifestación común, ellos gustan, reonocen, experimentan y sienten esta caridad en las almas.


Santa Catalina de Siena

viernes, 27 de diciembre de 2019

Caridad perfecta



Ellos (los religiosos) se vinculan más estrechamente al servicio de la Iglesia y se esfuerzan por llegar a la madurez de la plenitud de Cristo.

Por un Cartujo

miércoles, 25 de diciembre de 2019

Santa obediencia



La ascesis es maestra del orgullo, pero la obediencia es mensajera de humildad.

Santa Sinclética

domingo, 22 de diciembre de 2019

Exilio voluntario



Cuando nos apartemos del mundo elijamos los lugares más humildes y menos expuestos a la vanagloria, los más apartados de las consolaciones del mundo. Si no lo hacemos así, agarraremos vuelo con nuestras pasiones.

Juan Climaco

viernes, 20 de diciembre de 2019

Obediencia



Toda nuestra actividad nazca siempre de la fuente interior, a ejemplo de Cristo, que siempre actúa con el Padre, de modo que el mismo Padre haga las obras permaneciendo en Él. Así seguiremos a Cristo en su vida humilde y oculta de Nazaret, tanto cuando oramos a Dios en lo secreto, como cuando trabajamos por obediencia en su presencia.

Por un Cartujo

jueves, 19 de diciembre de 2019

La cólera




Si al Espíritu Santo se le dice paz del alma -y lo es en efecto- y si la cólera es llamada -y es- perturbación del corazón, nada se opone tanto a la venida del Espíritu Santo en nosotros como la cólera.


Juan Clímaco

lunes, 16 de diciembre de 2019

Vamos a Él



3Conoce el buey a su amo, y el asno, el pesebre de su dueño. (Is 1,3)

El que llenaba el mundo no encontraba lugar...; puesto en el pesebre, se convirtió en vianda para nosotros. Acérquense al pesebre dos animales, es decir, dos pueblos, pues "el buey reconoció a su amo, y el asno el pesebre de su dueño". Fíjate en el pesebre; no te avergüences de ser jumento para el Señor. Llevarás a Cristo, no errarás la marcha por el camino: sobre ti va sentado el camino. ¿Os acordáis de aquel asno presentado al Señor? Nadie sienta vergüenza; aquel asno somos nosotros. Vaya sentado sobre nosotros el Señor y llámenos para llevarle a donde Él quiera. Somos su jumento y vamos a Jerusalén. Siendo Él quien va sentado, no nos sentimos oprimidos, sino elevados; teniéndole a Él por guía, no erramos: vamos a Él por Él; no perecemos. 

San Agustín
(LA BIBLIA COMENTADA POR LOS PADRES DE LA IGLESIA) 

miércoles, 4 de diciembre de 2019

¿Qué es la Lectio?



...¿qué es la Lectio?..., si tomamos la Lectio en su sentido primitivo, no es simplemente una lectura espiritual, aunque muchos hoy día la identifican. Tal como la entiendo, la Lectio es una forma especial de lectura espiritual. Es una lectura sin prisas, meditativa, que compromete toda la persona y le ayuda a ponerse en contacto con Dios.

Es sin prisas en el sentido de que no busca leer un número determinado de páginas y ni siquiera una página. No se busca la información ni formar conceptos por sí mismos. El valor de la Lectio no está en que nos dé ideas nuevas, sino por lo que nos ayuda en llegar a ser.

Es meditativa, es decir, hecha en una actitud de oración, de recogimiento, y entretejida de oración...

Es una lectura que compromete a toda la persona, no sólo a la inteligencia, sino también a la imaginación, el corazón y el cuerpo...

Es una lectura orientada a la comunión con Dios. Cuando buscamos conocimiento, en razón de nuestra formación, tenemos tendencia a buscar conceptos claros que podamos coger, dominar y luego analizar. Pero hay otro tipo de conocimiento que es una especie de comunión, un "estar-con". En éste no se trata de reflexionar, al menos por el momento, sino de consentir. Podríamos  calificar este conocimiento de existencial y experimental. Es el fruto propio que pretende la Lectio, especialmente cuando leemos la Biblia, Palabra inspirada de Dios.


Dom Ambrose Southey


domingo, 1 de diciembre de 2019

El deseo de Dios



Mi deseo es veros en todo lo que me rodea, no pensar más que en tu Amor infinito hacia a mí, y tenerte siempre presente, lo mismo en el sueño que en la vigilia, cuando río y cuando lloro... teniéndote a Ti lo tengo todo.

San Rafael Arnáiz Barón